PS：诳言红楼系列只领悟原著《红楼梦》本人，由于本色有相连性，建议点开书册逐集不雅看，本期为诳言红楼第55期

散失的丫鬟媚东说念主，不解行止的秦可卿？红楼第一好意思东说念主又是谁？

上一趟有一又友提议：

秦可卿说：不怕他恼和他能多大指的都是宝玉。

从直观上，小宝从来都没这样想过。

最初，宝玉就在飞速，秦可卿说完去她的房间，宝玉其时就表态了：点头浅笑。

显著宝玉极少都没恼。

秦可卿不是瞽者，嬷嬷也不是瞽者。

本主都快乐了，还说东说念主家恼，这显著不对理。

其次，宝玉叔去睡秦可卿的房间。

这就好比，你去作客，让你去睡东说念主家香喷喷的婚房，这是不尊重如故发福利呢？

你只会不好真谛？但澈底不会不悦。

那么谁会不悦呢？

只但是侄子贾蓉了！

第三、讲话逻辑。

你会当着一个东说念主的面，用“他”这个称号吗？

更别说，宝玉如故长者，称号“他”也不尊重。

就算他能指宝玉，统一句话也不需要切换东说念主称。

胜利说，诚然他与秦钟同庚就好了。

为什么秦可卿又要引入宝叔这个称号呢？

总之，秦可卿说的“他”，从讲话逻辑、到故事情节、再到情面工作，指代的都不可能是宝玉。

诚然汉语博大深重，一句话不错有许多个场所。

但九九归原，如故跳不出：情面世故，这四个字。

刚好合了：世事洞明皆知识，情面练达即著作。

欠亨世故，不懂情面，红楼是特地不好读的！

特地可能会以火去蛾，走火入魔！

书接上回，看到秦可卿香艳的卧室后。

宝玉什么格调呢？

含笑连说：“这里好！”

在《黎燃图》的房间，宝玉连说：快出去，快出去。

到了这里，宝玉连说：这里好，这里好。

那么请教这里那里好呢？

秦可卿给了谜底：“我这房子浮浅至人也不错住得了。”

秦可卿也以为我方的房子好，至人不错住，住了似至人。

再恶俗极少，这句话翻译过来等于：我这里有至人般的愉快！

那么如何个愉快法呢？

说着躬行张开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。

西子等于西施，西施一辈子最终要的事情等于，色诱阖闾。

红娘指的是《西厢记》中的红娘，她在张生和崔莹莹之间，演出了连线东说念主的扮装，匡助俩东说念主偷情。

偷情二字诚然从邡，但这等于事实。

从武则天的宝镜，赵飞燕的金盘，杨贵妃的木瓜，再到西施色诱，红娘偷情。

作家先容秦可卿房间用品的手艺，干嘛非得用这些情色典故呢？

你说这其中莫得恶意眼子，鬼都不信！

随后，众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭东说念主、媚东说念主、晴雯、麝月四个丫鬟为伴，秦氏便分咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

这句话的信息含量可就太大了。

第一、袭东说念主、媚东说念主、晴雯、麝月这四位是宝玉身边的贴身丫鬟。

其中尤其要留神媚东说念主这个丫鬟，这个名字，就出现过这一次。

在已存的红楼本色中，就再也找不到了。

因此有东说念主揣摸，她是不是更名了？

有改作念秋纹说，有改作念可东说念主说。

半途更名不错清醒，但写一个新扮装，却只用一次，后头又不嘱咐更名这事，可就着实是不应该了！

何况，以红楼的构想，说写忘了，也澈底是不可能的。

那么媚东说念主为什么散失呢？

这里就给了我们一个很紧要的请示。

那等于，红楼的故事并不全。

也等于说，有些东说念主有些事，作家想写，但是不行写。

媚东说念主是在秦可卿的房间里出现的，又是在秦可卿的房里散失的。

秦可卿的房间等于媚东说念主散失之谜的重要冲破口。

第二、秦可卿吩咐小丫鬟们好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

看猫狗打架是很紧要的事吗？——不是。

不是干嘛要秦可卿吩咐，又为什么要多写这一句？

显著，作家是成心为之。

丫鬟们的责任是什么？

柔和东说念主扶养东说念主，应该随时待机，准备吸收召唤。

看猫狗打架属于典型的偷懒。

秦可卿应该说：你们别光看猫狗打架，干活勤劳点！

但是秦可卿却专诚安排他们看猫狗打架。

何况还突出强调：好生。

什么叫好生？等于除了看猫狗，啥都不许干。

翻译过来等于：猫狗打架除外，都是不行看的。

也等于说，今天在秦可卿的卧室，势必会发生一些不行看的事。

那么能是什么事呢？

第三、莫得交待秦可卿的行止。

奶母散了，小丫鬟看猫狗，这些细节都说了。

按理也该交待一下，秦可卿的行止。

可写完秦可卿吩咐完丫鬟之后，就中道而止了！

作家为什么不写秦可卿走呢？

因为秦可卿有更紧要的责任。

图片

单说宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡。

您看，宝玉入梦的证实东说念主等于秦可卿。

宝玉随着她来到了一个地方。

但见朱栏白石，绿树清溪，真的东说念主迹希逢，飞尘不到。

这不等于至人住的地方吗！

宝玉在梦中舒坦，想说念：“这个去处兴味，我就在这里过一世，纵令失了家也欢欣，强如天天被父母师父打呢。”

大家皆知，在演义中，Flag是不行乱立的，只须立了就一定要兑现。

贾宝玉的结局，细目是失了家，住到了一个朱栏白石、绿树清溪的地方。

正胡想之间，忽听山后有东说念主作歌曰：

春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何须觅闲愁。

通读点说等于：芳华易逝，今朝有酒今朝醉。

歌声未息，早见那边走出一个东说念主来，蹁跹袅娜，端的与东说念主不同。

来者何东说念主呢？

宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖问说念：“至人姐姐不知从那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望乞佩戴佩戴。”

宝玉称号这位仙姑为至人姐姐。

这位姐姐有多好意思呢？

不急先望望《天龙八部》中金庸先生对段誉初见至人姐姐的描画：

过了良久，只见那女子遥远一动不动，他定睛看时，见这女子虽是风仪万方，却似并非活东说念主，大着胆子重新细看，才瞧出乃是一座白玉雕成的玉像。这玉像与生东说念主一般大小，身上一件淡黄色绸衫微微轰动；更奇的是一双眼珠莹然有光，神情上涨。这时发见玉像头上的头发是真的东说念主发，雾鬓如雾，松松挽着一髻，鬓边插着一支玉钏，上头镶着两粒小指头般大的明珠，莹然生光。

咫尺再看红楼的描画，有何不同呢？

方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。

仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

出没花间兮，宜喜宜嗔；犹豫池上兮，若飞若扬。

蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。

羡彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼著作。

爱彼之貌容兮，香培玉琢；好意思彼之格调兮，落魄不羁。

其素怎样，春梅绽雪。其洁怎样，秋菊被霜。其静怎样，松生空谷。

其艳怎样，霞映澄塘。其文怎样，龙游曲沼。其神怎样，月射寒江。

应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，

来自何方，信矣乎，仙境不二，紫府无双。

果何东说念主哉？如此之好意思也！

问《红楼梦》第一好意思东说念主是谁？

非是这位至人姐姐莫属了！

莫得对比，就莫得伤害。

是不是以为段誉的至人姐姐胜利被宝玉的至人姐姐给秒成了渣渣。

百岁之后，您以为这两段文笔，谁能流传下去呢？

《红楼梦》的牛不是吹出来的，是实打实比出来的。

至人姐姐到底是谁呢？

至人姐姐笑说念：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太装假境警幻仙姑是也。”

警幻仙姑很好意思，但是他住的地方可就太苦了。

天有离恨之苦，海有灌愁之怨。

山要放春，放春之后只须枯树。

洞要遣香，遣香之后等于无味。

您就遐想一个海岛，上头莫得任何绿色，只须一个空荡荡的岩穴，洞内毫无香气，致使还有湿气败北。

这等于《红楼梦》的恶意旨，最可爱用最好意思好的词汇，描画最狰狞的场景。

至人姐姐在这里作念什么责任呢？

司东说念主间之风情月债，掌阳间之女怨男痴。

不在天上呆着，来这作念什么呢？

因近来风致冤孽，缱绻于此处，所畴昔来访察契机，布散相想。

原本，至人姐姐今天出差，在找契机漫衍相想。

这里我们就获取了两个问题。

第一、风情月债、女怨男痴是什么？

第二、布散相想的相想是什么？如何布散呢？

这两个谜底皆备在宝玉的身上。

说说念：今忽与尔再见，亦非有时。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿好意思酒一瓮，素练魔舞歌姬数东说念主，新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”

亦非有时等于势必。

刚好至人姐姐在找契机，宝玉等于现成的契机。

于是邀请宝玉去喝茶、喝酒、听曲。

这样好意思的事，必须得去呀！

宝玉传闻，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在。

有石牌横建，上书“太装假境”四个大字，双方一副对子。

乃是：假作真时真亦假，平凡有处有还无。

这里的好意思妙，前文在贾雨村的部分依然解过，不再细说。

但是贾雨村莫得阅历参加，内部的阵势就不知所以了。

那么太装假境内究竟什么阵势，宝玉看到了什么？十二金钗名册中写了什么好意思妙？

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