“若忽寒将至，今朝恰立冬。”11月7日，咱们迎来了二十四骨气中的第十九个骨气——立冬。

“立”是“诞生、启动”的意思。古东说念主对“冬”字的贯通是：“冬，终也，万物保藏也。”由此可知，立冬不单是代表着冬天的到来，何况还有万物保藏，躲避冰寒的意味。

靠近冰寒的冬季，古东说念主又是若何渡过的呢？李白在《立冬》中提到“冻笔新诗懒写，寒炉好意思酒时温”，而白居易在《晚起》中则写说念“暖炉生火早，寒镜裹头迟”。这些诗句，齐描摹出天寒时东说念主们与炉火相伴的宁静和仁和，暖炉的存在为冰寒的冬日增添了一分自得。

手炉自火盆演变而来，内部纵火炭或尚过剩热的灶灰，放在被子里便成为“被炉”，工致概括的则可放在掌上取暖或放在袖子里熏衣焚香，成为“袖炉”。南京市博物总馆藏有一件张鸣岐制瓜楞形铜手炉，炉盖为镂空篾形。张鸣岐是明代的铜器名匠，在制作手炉时，他只选定圣洁的红铜，铜质鲜明、工艺难懂。以致直于本日，他所制造的手炉齐莫得生锈。

从文物上不错看出，为了熬过漫漫极冷，古东说念主亦然绞尽了脑汁，而手炉则在保留了取暖功能的同期，以其邃密无比的造型，复杂的工艺，纪念的纹样，彰显出了古东说念主对好意思好活命的极致追求。

当代快报/当代+记者 裴诗语 钱念秋